話說長孫晟給安義公主制作的楠木棺材,經(jīng)過七八名工匠大半年努力,終于完成了。長孫晟將棺材運(yùn)到突厥后,突利可汗和安義公主便來查看,掀開遮蓋的麻布只見金光燦燦,輝煌絢爛的一口金絲楠木棺材,展現(xiàn)在他們面前,雕欄畫柱,鑲金鑲玉,極盡奢華。這口金絲楠木棺材造價(jià)絕對超過萬兩黃金,他們看后都非常滿意。突利可汗便賞賜了長孫晟很多錢財(cái)。
安義公主道:“可汗將棺材打開來,我躺進(jìn)去試試。”突利可汗笑道:“好,你就躺進(jìn)去試一試。若是好,寡人也定做這樣一副棺材。”棺蓋慢慢打開,一股楠木的香氣飄了出來,讓人聞了頓感神清氣爽。安義公主安排手下幾個(gè)侍女對棺內(nèi)進(jìn)行布置。布置妥當(dāng)后,安義公主慢慢躺了進(jìn)去,閉上了雙眼。看上去美艷不可方物,好像睡著了,這一幕倒是把觀看的人都驚艷到了。
好一會,安義公主躺在棺內(nèi)都沒有反應(yīng)。突利可汗從驚艷中回過神,喊道:“可賀敦,你該出來啦。”突利可汗,喊了三聲都沒有反應(yīng)。長孫晟伸出一只手指,在安義公主的鼻孔下探了探,沒有呼吸了,嚇得長孫晟倒退了兩步,一屁股跌坐在地上。突利可汗見狀,去拉安義公主交叉在小腹上的雙手,只覺入手冰涼。他嚇了一跳,手就像觸電般彈開,倒退了兩步,傻傻的看著躺在棺內(nèi)的安義公主。長孫晟連忙爬起來道:“可汗,公主薨了。”突利可汗道:“你瞎說什么?公主剛剛還好好的,她只是睡著了。”還好現(xiàn)在帳內(nèi)只有突利可汗和長孫晟兩人,其他人都在帳外。兩人在帳篷內(nèi)是度日如年,好不容易熬過了半個(gè)時(shí)辰,確定公主真的死了。他們便將棺蓋給合上,密不發(fā)喪。
次日。可汗命人將楠木棺材,送到了狼山一處挖好的洞穴內(nèi)。這是突利可汗和安義公主提前準(zhǔn)備好的放棺材的地方。等眾人都走了,突利可汗打開棺材蓋,看見安義公主依然安詳?shù)奶稍诶锩妫秃孟袼恕M焕珊沟溃骸澳阍?jīng)說,你能死而復(fù)生,讓我等待你十年,是真的?你希望十年后,我不是可汗,你不是公主,我們只是一對相親相愛的普通夫妻,隱居深山,過著桃花源般的生活,難道也是真的?你希望自己是只小鳥,自由自在的飛在藍(lán)天下。我也不想做只雄鷹,孤獨(dú)的飛在高空。十年,我會等你十年,到時(shí)候我會放下一切,與你隱居深山。”從此突利可汗,經(jīng)常來到狼山這個(gè)洞穴看望安義公主。安義公主也奇跡般尸身不腐,鮮活如初。
話說寶鼎山圣女準(zhǔn)備重整巫圣教。他忽然覺得巫圣教只招收女子,不招收男子是一種缺陷。好像缺失了什么,導(dǎo)致巫圣教發(fā)展不穩(wěn)定。遠(yuǎn)不如道教和佛教來的穩(wěn)固。她一個(gè)人坐在那里,想了很久,終于決定讓巫圣教引入男教眾。圣女下定了決心,馬上將林常秀召了過來,詢問此事的可行性。圣女道:“常秀,你覺得圣教招入男教眾是否適合?”林常秀道:“我覺得此法可行。圣教只有女子,總顯得陰柔薄弱。給人一種不堪一擊的錯(cuò)覺。”圣女道:“那該如何招?”林常秀道:“這個(gè)簡單,只要做好三點(diǎn)就能招來一批男教眾。一管他們吃飽,二管他們有事干。三管他們睡好。不過這事也不能操之過急,畢竟巫圣教是實(shí)行了幾千年的女子教派。就算引入男教眾,也應(yīng)該維持以女為重,以男為輕的政策。”圣女道:“這是自然的,這場改革肯定沒那么簡單,不是一蹴而就的。我們還要仔細(xì)商談一些細(xì)節(jié),如何一步步執(zhí)行,確保巫圣教的利益不受損。”林常秀道:“好的,屬下這就馬上回去,制定出詳細(xì)的方案。”圣女道:“這些日子辛苦你啦,你也要注意保重身體。”林常秀道:“謝圣女關(guān)心,屬下告退。”
話說孫思邈也正在琢磨如何化巫入道。思考此時(shí)是不是最佳時(shí)機(jī)。這最佳時(shí)機(jī)誰都說不準(zhǔn)。他在那里分析巫教形勢,沒有什么頭緒,于是將甄謀和三個(gè)女婿叫了過來。他覺得商量這種事,還是找男的商量更靠譜。謝無眠、柳楚玉、潘師陽三人有些疑惑的來了。孫思邈道:“此次叫你們過來就是商議一下太白山道場的發(fā)展問題。太白山道場,建立也十五年了,之前一直在忙其他事,所以這個(gè)道場一直沒什么發(fā)展。如今想聽聽你們的意見。”
甄謀道:“三師兄,你建立這個(gè)道觀,不是只供自己居住嗎?怎么突然想要將它發(fā)展壯大?”孫思邈道:“我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人一直單獨(dú)苦修,道術(shù)很難精進(jìn)。”甄謀道:“師兄想將道術(shù)精進(jìn)到什么程度?”孫思邈道:“知識用三階,知道,認(rèn)識,運(yùn)用。我大都只停留在知道這一階。就算有同道用出道術(shù),我都未必認(rèn)識。”
甄謀道:“不應(yīng)該呀,你怎么還在第一階?”孫思邈道:“我一直在研究醫(yī)術(shù),對于道術(shù)這些年根本沒有研究。”潘師陽道:“現(xiàn)在很多道術(shù)都用不上了,常用的反而是符水化刺等小道術(shù)。”謝無眠道:“現(xiàn)在靈藥枯竭,人根本就修不出法力來。更別說有什么山精鬼怪有能力出來搗亂了。厲害的大道術(shù)基本上都失傳了,就算傳下來的,也只是擺設(shè),根本使用不出來。”柳楚玉道:“沒錯(cuò),像那些搬山術(shù)、填海術(shù)、橫空術(shù),都成了擺設(shè),根本無人有資源練會。”甄謀道:“現(xiàn)今的道術(shù)只有養(yǎng)生導(dǎo)氣術(shù),還有一些用處。”孫思邈問道:“王師尊最厲害的道術(shù)是什么?”甄謀道:“好像是榮枯術(shù),師尊去見晉王楊廣時(shí)就展現(xiàn)了此術(shù),把晉王都嚇到了。從此對師尊畢恭畢敬。”孫思邈問道:“榮枯術(shù)你們幾個(gè)人會嗎?”大家都搖了搖頭說:“不會。”孫思邈嘆道:“真是道術(shù)沒落了,道士的能耐也越來越小。”