所謂婚禮,昏之禮也,古時(shí)會(huì)選在黃昏之際舉辦。
今日的夏侯府高朋滿座,來的都是大魏有名有姓之人。
此時(shí),夏侯府的院子里賀禮堆積成山,文欽兩眼放光,他從未見過如此多的布帛細(xì)軟,也從未見過如此多的廟堂大員。
“散騎常侍曹肇恭賀夏侯將軍新婚。。。。”
“護(hù)軍將軍蔣濟(jì)恭賀夏侯將軍新婚。。。?!?/p>
“長(zhǎng)水校尉。。。?!?/p>
“中領(lǐng)軍。。。?!?/p>
這里面有不少王肅的人脈,比如羊衜。
他是現(xiàn)任上黨太守,最近正好回京述職,也就受邀參加了婚宴。
羊氏一族姻親很廣,羊衜的結(jié)發(fā)之妻乃是漢末名士孔融的女兒。
續(xù)弦則是大儒蔡邕之女,蔡昭姬之妹,蔡貞姬。
蔡貞姬則是羊祜和羊徽瑜的生母。
岳丈王肅的人脈,日后只要善加利用,興許可以成為自己的人脈。
以前夏侯獻(xiàn)還沒仔細(xì)考慮過這個(gè)問題,直到現(xiàn)在他才真的感受了世家聯(lián)姻的恐怖之處。
而除了王肅的人脈,還有一些人,夏侯獻(xiàn)與他們并無交集,況且還是長(zhǎng)輩,按理說他們不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在此處。
就比如,護(hù)軍將軍蔣濟(jì)和代表司馬家而來的司馬孚。
當(dāng)然了,司馬師和司馬昭也是受邀而來,只不過他們作為小輩,只能跟在三叔司馬孚的后面。
后來夏侯獻(xiàn)想通了,那應(yīng)當(dāng)是天子曹叡讓他們來的。
在王肅依次為夏侯獻(xiàn)介紹后,婚禮便正式舉行。
兩位新人于西堂行同勞禮,登堂之后,入座之前新婿新婦再行“沃盥”
這沃盥乃是澆水洗手之意。
“沃盥”之后,兩位新人坐在堂上,進(jìn)行婚禮的核心內(nèi)容:“同牢而食”、“三飯三酳”。
所謂“牢”,指的是小豬。
新婿和新婦食用的醯醬、菹醢、黍稷等都是分開盛放,每人一份,唯獨(dú)“牢”只有一份,由夫婦合食。
夫婦二人同吃一只小豬身上的豬肉,就叫做“共牢而食”。寓意從此夫妻同餐,同甘共苦,白首不相離。
隨后夫妻左右坐,主饌設(shè)同牢盤,夫妻各飯三口,食畢進(jìn)酒漱口謂之“酳”
前兩次酳用爵,三酳用巹。
三飯三酳完成后,最后是夫婦交拜。