討論至此,實驗室內的氛圍已從最初的震驚轉為一種近乎敬畏的肅穆。
瑪雅文明的隕落,似乎不再只是一個歷史謎題,而是一個關乎技術、生態與文明存續的宏大命題。
萊昂·卡特教授打破沉默道:“或許,答案仍埋藏在那片叢林之下,需要跨學科的合作,生物學、礦物學、歷史學,甚至倫理學。”
莫里斯教授贊同地點頭:“是的,解開瑪雅之謎,或許能讓我們重新審視人類文明的發展軌跡。他們的教訓,可能正是我們未來需要避免的陷阱。”
古旋風最后說道:“無論如何,這項研究才剛剛開始。瑪雅人留給我們的,不僅是一個失落的文明,更是一面映照未來的鏡子。”
“對了,關于瑪雅文明與東方文明的聯系,有什么發現嗎?”
萊昂·卡特教授聞言,從桌上取出一份報告,緩緩展開:“通過我們的研究發現,瑪雅文明與華夏文明之間可能存在某種深層次的聯系,盡管兩者相隔浩瀚的太平洋,但在天文歷法、宗教信仰、建筑風格,甚至某些符號系統上,都呈現出驚人的相似性。”
莫里斯教授接過話題:“最引人注目的是瑪雅人的‘長歷法’與華夏的‘干支紀年’之間的對應關系。瑪雅人將時間劃分為‘秦’周期,每個周期約394年,而華夏的‘甲子’循環同樣以60年為一個周期。雖然具體數值不同,但兩者均體現對時間循環性的高度認知。”
萊昂·卡特教授補充道:“還有,瑪雅人的‘羽蛇神’與華夏的‘龍’在象征意義上極為接近。羽蛇神代表雨水、豐收與重生,而龍在華夏文化中同樣是掌控風雨、維系農業豐饒的神只,這種相似性是否僅僅是巧合,還是暗示著某種遠古文化交流?”
“還有在墨西哥奧爾梅克遺址出土的玉器,其材質與工藝風格與商周時期的華夏玉器極為相似,更關鍵的是,部分玉器上的紋飾,如‘饕餮紋’與瑪雅‘雨神面具’的構圖幾乎如出一轍。”
莫里斯教授點頭:“地質學分析顯示,這些玉石的礦脈可能源自東亞。如果瑪雅人確實使用了來自華夏的玉石,那么早在公元前1000年左右,太平洋兩岸可能已存在某種形式的貿易或文化傳播。”
古旋風沉思片刻:“但問題是,以當時的航海技術,跨洋交流是否可能?有學者提出‘泛太平洋文化圈’假說,認為遠古人類可能借助洋流與季風,通過‘黑潮航線’實現跨洋航行。”
卡特教授合上筆記本:“想要解開這一謎題,我們需要更廣泛的國際合作。基因測序可以追溯古代人群的遷徙路線,深海考古或許能發現遠古航船的殘骸,而人工智能輔助的語言分析,可以加速破解瑪雅與甲骨文之間的潛在關聯。”
莫里斯教授微笑:“或許有一天,我們會在尤卡坦半島的某座金字塔下,發現一塊刻有漢字的玉琮,那將是改寫人類文明史的關鍵證據。”
古旋風很是期待眼神看著兩位教授,“二位,我們正在探索一段偉大的歷史時刻,這份工作只能交由你們來完成,我會負責一切相關費用。”
此話一出,兩位教授都激動不已,這樣國際考古研究沒有巨大資金支持,根本就無法開展,現在有世界首富這樣大金主支持,怎么可能不高興。
但伊萬卡卻不高興了,這家伙張嘴就來,也看看花費多少錢,真是敗家玩意,可是話已經說出口,她也不好在這場合駁自己男人的面子。
古旋風此時卻示意工作人員把水晶頭骨從隔離艙取出來,戴上手套端在手里,仔細端詳一番。
“太陽之淚,一個文明濃縮的精華,太完美了,”他說著,示意伊萬卡道:“你要不要也來一下。”
伊萬卡連忙搖頭道:“算了,我怕脫手摔壞了,你也趕緊放好吧。”
實際上,她感覺瘆得慌,做什么不好,非得做成一個頭骨。
古旋風笑了笑,重新把水晶頭骨放回匣盒里,向機械工程師問道:“對于這些機械鎖,可以破解內部結構了嗎。”